“女”、“汝”、“若”指“汝水”，读音齐是ru

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“女”、“汝”、“若”齐不错指代“汝水”，即今北汝河。《康熙字典》对这几个字的读音齐作念了明确的标注，并对其所指代的河流也作念了详备根究和发扬。

让咱们先看一看《康熙字典》对这三个词条的相干谛视：

１.女：《唐韻》《正韻》尼呂切。《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。(本东谈主注：上句说读nü，后两句说读r u.)又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。(本东谈主注：读ru.)又姓。湯賢臣女鳩、女房，漢賢良女敦，晉医师女叔寬。(本东谈主注：此“女”读ru.)

又《集韻》《韻會》忍與切。同汝，對我之稱.(本东谈主注：读ru.)

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２.汝：《唐韻》东谈主渚切。《集韻》《韻會》《正韻》忍與切，音茹。(本东谈主注：此两句齐说读r u.)水名。《說文》水出弘農盧氏，還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈谈元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷，至原鹿縣南入於淮，謂之汝口。側有汝口戍，淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂、褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。又州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。《左傳》楚襲梁及霍，台湾SWAG漢爲梁縣，後魏屬汝北郡，隋移于陸渾縣北，遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州，西有臨汝城古蹟。又姓。《書·一火篇》有汝鳩、汝方，湯之賢臣。《左傳》有汝寬。又《韻會》通作女。《前漢·地舆志》女陽，女隂，與汝同。又爾女亦作爾汝。《書·益稷》子欲足下，有民汝翼。子欲宣力，四方汝爲。３.若：又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。

又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又水名。《水經注》若水東南流，鮮水注之。古东谈主讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁。《漢書》云吾翁卽汝翁。此可據也。

 　　由上可知，在古代“女、汝、若”齐不错读ru，主要代指水名和“你”义。而这个水名应当是“汝水”，即汝河，即现在之北汝河。《山海经》（先秦著述）称为“女水”上门服务，《水经注》（北魏著述）称为汝水和若水。《山海经》原说的“女水”，现时仍难以定位，但《世本.氏姓》等记录其名来自“女娲”之名，也即汝水（河流要带水），现在之北汝河。春秋时间的作品《诗经》和《尚书》还是使用“汝”字。《水经注》所说之“若水”明确是四川雅砻江等，而古若水与鄀国（《左传》、《春秋》、《系本》、《路史》、《史记》等齐有记录）密切贯串，在河南南阳境内。当先的鄀国（黄帝次子昌意封国）在北汝河一带，若水也便是汝水。

趁机再说几句：1.“汝”在北汝河流域读音接近rü，其韵母比世俗语中“汝r u”的韵母口形小、外凸；2.女娲应读为 ru wa;3.“汝”姓原始写为“女”，当然读作r u。 本站仅提供存储奇迹，总计实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。